Category: философия

Кот-прун

Спите спокойно, дорогие партнёры

Американцев напугали «способными уничтожить цивилизацию» российскими подлодками

Не пугайтесь, дорогие американцы. Есть ещё цивилизация и кроме вас, и без вас. Спите спокойно.
Кот-прун

На вырост

По мнению японки Мариэ Кондо, нет смысла хранить бесчисленные заметки и блокноты, т.к. все, что вам было нужно - вы уже взяли.

Но разве не было у вас никогда такого, что книга вам не нравится ("автор исписался!"), а потом прошло 5-10 лет - и книга понравилась (автор, оказывается, 10 лет назад находился в том месте, в котором сейчас вы)?

Мне кажется, Кондо умна, но не дальновидна: вы уже наверняка всё взяли, но тот, которым будете вы в будущем, возможно, ещё что-то возьмёт.
Кот-прун

Чудаки

С. Я. Маршак: "Люблю англичан, у них каждый второй чудак".

По моему опыту, каждый первый. Но я считал, что это у меня выборка не большая. Но дело, видно, не в размере выборки. Раз уж и за сто лет ничего не изменилось
Кот-прун

Уроки канадского



Канадцы в отчете перед спонсорами проигнорировали медали россиян и указали Харви призером Олимпиады-2018:

"Когда я предоставлял отчет нашим спонсорам, то включил в него Алекса Харви, пометив его как призера. Я хочу, чтобы его результат расценивался как медаль. Это было феноменально. Мы не можем считать его результат разочарованием, это успех! Русские, которые были впереди него, вообще не должны были участвовать на Олимпиаде", – рассказал Готье.


Ну от канадцев-то чего ждать?.. Весь Запад в этой парадигме живёт: всегда старается любую ситуацию представить со своей позиции и в своём свете. Адвокатский подход.

Подход, однако, в чём верный: каждый может думать, что хочет. Когда МОК принялся сочинские медали отбирать, российские СМИ сразу принялись таблицы перерисовывать. Зачем? Разве Легков перестал быть олимпийским чемпионом после того, как какой-то психический больной ренегат навёл на него напраслину? Или стал им снова, когда арбитраж отменил то решение?.. Для меня он им всегда был и оставался. И так же должно быть для нас всех. Пусть канадцы рисуют свои таблицы. Нам до них не должно быть никакого дела. Нам должны быть важны наши таблицы. И рисовать мы их должны без оглядки на канадцев. А из своих интересов и своего понимания. Это главное.
Уединение

Рецепт от Шопенгауэра



В продолжение темы уединения.

Шопенгауэр полагал, что в любви, и, в принципе, любых близких отношениях, – семья, супруги, друзья – мы все без исключение испытываем эмоциональный дискомфорт, уподобляясь стайке дикoбразов, что бредут по дороге в ночи холодной зимы. Замерзают, мечтая согреться, зверькам придётся сблизиться, сгруппироваться. Они жаждут тепла, хотят прижаться сильнее-теснее, но едва соприкоснувшись - весьма болезненно ранят друг друга своими иглами. Стремясь предотвратить эту боль, дикобразы расходятся на безопасное расстояние, и вновь замерзая, повторяют попытку сближения, ранят друг друга и дистанцируются, ceй интимный танцевальный ритуал - замечательная иллюстрация сути всяческих межличностных связей.

И у людей тоже есть потребность в сближении с себе подобными, но вслед за этим неизбежно проявляется потребность в отстранении – для того, чтобы защититься от неминуемых страданий, вызываемых слишком тесной связью.

Шопенгауэр не обаруживал лекарства от этого, веря в то, что этот замкнутый круг никогда не разомкнется, считая эту особенность близких отношений врожденной. Философ предположил, что способные научиться производить собственное тепло, смогут полностью обезопасить себя, находясь на оптимально-комфортном расстоянии от других "дикобразов". Это не означает существование в изоляции, но подразумевает - сведение на нет вероятности "проткнуться-уколоться".

Единственная возможность остаться близким кому-либо и не быть раненым - наличие личного пространства, где можно быть сaмoдостаточным, производя сoбствeнную тeплоту и сoзнавая персональную ценность-значимость, вкупе с человечностью. Путь постижения этoго и eсть главнейший сeкрет cчaстья и благоденствия.
Real Corwin

Про промывание мозгов

Результаты опросов французов о том, какая страна, по их мнению внесла наибольший вклад в разгром Германии в 1945. Так французы отвечали непосредственно в мае 1945, в 1994 и 2004 годах:

Real Corwin

Краткая история созерцания - 1

Хайдеггер начал свою лекцию об Аристотеле так: "Аристотель родился, работал и умер". Примечательно, что Хайдеггер характеризует жизнь Аристотеля как работу. Ему-то должно было быть известно, что жизнь философа, bios theoretikos, была чем угодно, но не работой. Быть философом тесно связывалось с тем, что греки называли scholē, досуг. С современным досугом scholē, однако, имела мало общего. (Эту мысль, кстати, поддержат и нынешние школьники: школа – досуг? да ни в жизнь!) Она описывала состояние деятельного созерцания, состояние свободы, без нажима и нужды, без хлопот и забот. В противоположность работе, которая под давлением жизненной необходимости, закрепощает и делает несвободным.

Collapse )

Понятие работы не лежало в основании античного проекта человеческого существования. Оно возникло гораздо позже, в протестантской концепции жизни. Разумеется, совершенно чуждо оно и Аристотелю. Хайдеггер должен был бы сказать: "Аристотель родился, не работал и умер".

Продолжение следует.
Real Corwin

Спорт-ЧГК: Замены

Много общаясь на темы, связанные со спортивной версией игры Что?Где?Когда? (ЧГК), постоянно испытываю трудности с последующим нахождением написанного. Так что я наконец решил выкладывать сюда то, что хотелось бы постоянно иметь под рукой для будущих дискуссий. У журнала прибавится ещё одна тема. Впрочем, он всегда был площадкой для разностороннего читателя. Одной темой больше или меньше - уже всё равно. Да и разговоры про ЧГК - это почти всегда беседы про логику. А логика - вешь универсальная. Да и житейская тоже.

Сегодня разговор пойдёт про замены в вопросах ЧГК. В телеверсии игры они практически не встречаются, а вот в спортивной версии - сплошь и рядом. На листе арбитров ЧГК обсуждался вопрос о "нулевой" замене с конкретным рассмотрением корректности формулировки "какие ТРИ слова мы заменили на "Танго и Кэш" с правильным ответом "Бонни и Клайд". Понятно, что союз "и" совпадает и в ответе, и в замене, то есть заменили, по-хорошему, не три слова, а два.

Мой ответ:

Игрокам должен быть понятен текст вопроса и задание, которое им предстоит решить за минуту.

Любая многозначность допустима только в своём очевидном без дополнительных пояснений варианте. В общем случае замена - это когда что-то заменяется. Нулевая замена имеет право на жизнь, но тогда в задании должно быть явно указано, что замена может быть и такой.

В качестве иллюстрации представим себе вопрос, который начинается с "Этот философ, родившийся в 101 году, ...", а в ответе фигурирует "философ Х".

Апелляция команды: "Философ Х родился 5 году".

Возможный вердикт АЖ: "101 в двоичной системе - 5. Т.о. у вопроса существует корректная трактовка".

На мой взгляд, вердикт не корректен. И реакция команды на такой вердикт в стиле "да они ох..." будет понятной и обоснованной.

Никто не запрещает использовать двоичную систему для записи, но для неё существует соответствующее обозначение, и если оно отсутствует, то по умолчанию подразумевается, что число записано в десятеричной системе.

Ну а в приведённом примере никто не мешает спросить, "какие два слова из трёх (или два слова в названии фильма) мы заменили".


PS. В качестве бонуса в рубрике "Юмор" апелляция на реальный вопрос реального турнира:

http://nesprosta.tripod.com/apell/KubRoss2004-8.txt

Вот уж точно, все буквы в тексте этого вопроса не то, чем кажутся :).
Кот-прун

Спокойствие, только спокойствие

Углядел в ЖЖ у neuraum скриншот твиттерного диалога певца Вадима Казаченко ("Фристайл") с кем-то с говорящим названием "Медовый гомофобик" и почему-то лягушкой на юзерпике. Земноводное подкалывало, Казаченко сохранял солидность :). Посмотреть диалог можно здесь, а скриншот диалога - под спойлером:

[Диалог]

Что тут можно сказать, если очень кратко.

Содержательного в беседе ровно две первых реплики. И один прав, и другой. В остальном земноводное пытается гальванизировать разговор, который на двух репликах и закончился.

Смысл в том, что и Казаченко, и Боуи чем-то ценны, запомнились и любимы в рамках своего мира. Боуи гораздо больше значим для англоязычного мира, чем Казаченко для русскоязычного, конечно. Но для русскоязычного мира Боуи, так же, как и для англоязычного мира Казаченко, не значат ничего. Нам, конечно, всё в мире интересно, некоторые слышали про Боуи, немногие даже слышали Боуи. Англоязычным на чужих совершенно плевать. Они могут даже переснять чужой фильм вплоть до слова и операторского плана, но выпустят на экраны переделку, а не чужой фильм. Ну и бог-то с ним. Наши певцы окучивают 400-миллионную аудиторию, те же американские певцы окучивают 400-миллионную, а китайские (ну и Витас ещё) окучивают 2-миллиардную аудиторию. Ну и где тут повод мериться одним местом?
Уединение

Оригиналы, копии, китайцы - 1

Часть первая. Quan: Право ()

Гегель считал, что китайцы - прирождённые лжецы. Чести, по Гегелю, в Китае нет. А китайцы "известны тем, что врут, где только можно". Гегель удивляется, что китайцы даже не обижаются друг на друга, когда враньё раскрывается. Европейцам, по Гегелю, с этими "коварными и прожжёными" созданиями нужно всегда держать ухо востро.

Корни "моральной порочности" китайцев Гегель пытался найти в буддизме с его "божественной пустотой" и "презрением к индивидууму как воплощением высшего совершенства". Из буддизма Гегель выводил нигилизм, доказывая отсутствие у китайцев обязательности и постоянства.

Западное сознание с его опорой на существо как нечто постоянное, что противостоит изменениям, и верой в неизменность сути (субстанции, от латинского substare - стойко держаться, выдерживать) вещей спотыкалось о китайское тао (путь), которое есть вечный процесс изменения без начала и без конца.

В этом процессе нет событий. Событие задаёт начало чему-то. Событие - это дырка в процессе, разрыв в ткани изменений. Разрывы и революции чужды китайскому пониманию времени. Для китайцев нет руин, ведь руины жёстко связаны с каким-то единственным в своём роде событием. По тем же причинам чужда китайскому сознанию и идея оригинала. Западной идее творения в абсолютной точке противостоит восточная идея бесконечного пути без рождения и смерти. Нет ничего обособленного и изолированного, а значит, нет и оригинала.

Китайская мысль прагматична, она ориентируется на постоянно меняющийся расклад вещей. Этот расклад требуется распознать, под него подстроиться и найти в нём свою выгоду. Китайская мысль не доверяет жёстким принципам. Эта китайская гибкость и податливость Гегелем принимается за хитрость и аморальность.

Права человека на китайском - 人權, ren quan. Знак quan, право, изначально обозначал гирьку на весах, которую двигают туда-сюда до достижения равновесия. То есть quan обозначает взвешивать. У него нет жёсткой окончательной позиции, он подвижен, сдвигаем и предварителен. Всё зависит от того, что на весах.

Есть, разумеется, у китайцев и понятие общепринятых норм - jing (). Но как говорил ещё Чжу Си, живший в 12 веке основатель китайского неоконфуцианства и вторая по влиятельности фигура китайской мысли после самого Конфуция: chang ze shou jing, bian zu cong quan ("в обычном случае держитесь общепринятых правил, во время перемен используйте quan").

Collapse )